这几条小街，坐落在老城西南角上，一条稍宽的街道将它们串联起来，一头连接老城中心，一头通向城西，原有一道城门相限，故统称西关上。

这是几条传奇式的小街，在偌大中国数以千计的小城镇中，拿当今流行的话来说，大概要算最“牛”的小街了。三百多年前，在长达四年多时间里，这里竟然集中了一个朝廷的吏、户、礼、兵、刑、工六部，还有科、道九卿衙门；居住过王公大臣、将军，安顿过太监、嫔妃，曾经冠盖云集，轿马相接，信使往来，语音芜杂，俨如北京的大前门、王府井。

接触这几条小街是在少年时。那时，学校开设一门＂労作”课，要求学生用棕叶或是竹子制作小工艺品。下午放字后，我们就沿着操场旁边的小路走进西关，去完成这门功课，因为西关上住着几位小同窗，他们家后院里就种着棕树和竹子，可以就近取材。

住在这里的许多人家都是一些深宅大院，或“四合阮’或“三合头”，或“二重堂”，前面有天井，屋后有园圃。高峻口石墙上披拂着青藤绿萝，石墙中间就是一户人家的“朝门”了，门大都敞着，透过腰门的上方，依稀能看见铺砌着石板的庭院，还有字画斑驳的照壁。间或有一只猫或狗，伴着门外的下马石懒懒地卧着，越发显得空寂而冷清，唯有织布机“咔嗒！咔嗒！”一递一声传过来，方使这方土地有了些许生气。这一带人家大都以织布、绣花为业，布是家织土布，绣工是做背带、被面、帐沿门帘，还有端午节人们戴的香囊、菱角，也大都出自西关上。此外，他们也间杂着种菜、种果，因为宅院的后面或大或小都有一方园圃。我们在庭院石桌上做手工劳作，同窗们的长辈或是在树荫下纺纱；或是坐在石凳上呼噜水烟筒，让人感到日子平淡而真实，绝难想象会有什么历史的烟尘曾在这里翻腾浮动。许多年后，再来回想起街上那些被鞋底磨得光滑如镜的石块，我们曾经进出过的院落，那些紫黑的檐柱，厚重的门廊，木格子窗棂，丈二条石的台阶，心里一怔，或许那里就曾经是明王朝的“部”，抑或是“兵部”哩！沧海桑田，世事无常，谁又说得清楚。

如同中国其他都城一样，这里也有皇家气度，汉官威仪；也上演过一幕幕忠奸争斗，权力角逐，宫闱秘事，有刀光剑影，也有缠绵爱情。

去年春节期间，中央电视台曾播出一部电视连续剧《长河东流》，内容是反映南明永历朝廷由广东播迁云南的史事。剧中有一位名叫夏良璞的侠女，她不仅天姿国色，并且一身武艺，她暗恋着永历帝，却又不能得遂心愿，因而与永历若即着离，暗中保护着永历直到云南，最后与当地少数民族一道进行抗清斗争。剧中的夏良璞确有其人，不过她是一位宫女，因一段情爱而死于安龙，不曾像电视剧中那样活得有声有色，令人欣慰。大概编剧是出于同情，或是为了增加看点而这样处理的罢？

夏良璞随朝廷来到安龙时年方十九，她容貌俊秀而又聪慧，能诗善书，还会驰马击剑，是一位艺兼文武的奇女子。妣自幼在桂王府长大，身份是“常在”，随侍在侍皇上身边。朝廷播迁到安龙后，将原来的千户所衙门改作行官，由于房屋有限，不能容纳整个皇室后宫，只得将一部分宫人、太监及皇族分驻于宫外，也就是现今西关上一带民房。宫人、太监轮值入朝当班，每一宫人由一名太监看视照料，夏良璞便由太监夏国祥照管。

永历朝廷自人贵州后，与农民起义军大西军联合共同抗清。大西军派驻安龙的是一位青年将领张应科，他十几岁即参加起义军，征战多年，是大西军首领孙可望手下心腹将领，被任为总理提督。一天，张应科下朝回来，看见夏良璞正临窗作书，不觉心动。令人密访，得知是坤宁宫常在夏宫人，又得知看护的太监夏国祥已死，良璞独自居住。

张应科自见到夏良璞后，心生爱慕，茶饭不思，一心只在良璞身上。提督衙门的对面住着皇族巴东王一家，应科者见夏良璞经常出人王府，又侦得良璞与王妃是结拜姊妹。于是，备置厚礼前去巴结巴东王，待往来密切后，应科与巴东王称兄道弟，王妃也不避讳，常常出见。应科呼王妃为嫂，并将自己的心事吐露出来。不久，在巴东王妃的安排下，张应与夏良璞得以相识并相爱，俩人情意相投，常常春郊试马，灯下谈兵。

小小的西关，房屋相接，人烟稠密，哪有秘密可守！张应科与夏良璞交往的情事被人密报给司礼太监庞天寿。庞天寿遂执夏良璞严刑拷问，良璞坦然承认。庞天寿将此事报给永历帝，定了个秽乱宫闱之罪，夏良璞死于刑杖，巴东王夫妇被赐自缢。张应科闻听夏良璞被执，悲愤不已，率领随从，挟弓矢，欲入内城去解救。此时城门夜闭，应科大声呼开门，禁军不开，应科无奈，大骂而去。第二天，应科直闯人司礼署怒问庞天寿，夏宫人有何罪，竟要将她处死？庞天寿说，这是官家的事，与你有什么相干！此时，朝廷新到安龙，孙可望自立野心尚未暴露，表面上还维系着联明抗清局面，庞天寿、马吉翔等人也还未完全投靠孙可望，张应科毕竟只是一个部将，对朝廷也无可奈何，在马吉翔的劝解下，只能悲愤而退。

这段史事载于屈大均的《安龙逸史》一书中。张锳任知府时，为修府志曾考察古迹，访得两处南明室墓，一处在五洞桥北玉屏山；一处在南门桅峰山下东岳庙。两处墓石均刻有龙凤纹，为皇族规制，土人皆称为“王坟”，不知所葬何人。且到1943年安龙培修古迹委员会对玉屏山王坟进行发掘，出土三块墓志，才得知所葬为永历帝的三个子。参与发掘的刘朗轩先生曾在《中央日报》撰文介绍发掘经过。而桅峰山下的那处“王坟”竟湮没无闻，或许，那里即是巴东王夫妇的葬身之所吧？也许旁边还葬着宫人夏良璞。他们历尽千辛万苦，追随永历朝廷来到这崇山峻岭中的小小边城，不曾死于战乱，却为人世间最美好的情感而殉难。读史至此，不能不使后世之人良久叹息。

西关上还住着两位本地的奇人。

一座幽深的宅院里，住着一位以教读为业的老先生。老先生名叫赵昆元，是城内素有名望的儒士，学问、人品都很好，并且能急人之难，周人之困，不恃才傲物，一向为士林所推重。

朝廷播迁，安定下来后急需访求人才，尤其对那些有真才实学、老成持重者更其看重。大明安龙知府危应旭奉命访贤，听人说起赵老先生的德才，遂上门拜访。赵昆元年已八十，精神健旺，教读之余还种菜灌园；与之交谈，思维清晰，见识不凡，危应旭深为折服，遂说明来意，恭请老先生出山为朝廷出力办事。不料，赵昆元却婉言推辞，说自己年岁已老，不懂朝政，恐误国误民。危应旭向礼部回禀，礼部尚书邓土廉亲自上门征召，赵昆元仍力辞不就。

朝廷在此四年间，有许多不惧险阻，艰难跋涉前来寻求一官半职的读书人，此时正在四处找寻门路呢，赵老先生却毫不心动，甘愿过着布衣疏食，耕读自娱的生活，但是，于国事他并不冷漠，尽自己之能建言献策，还疏导百姓秉忠义拥朝廷。邓士廉向永历帝奏请旌表，永历传旨赐给赵氏一块“德门耆硕”的大匾悬挂在门上。

朝廷行将离开安龙入滇，赵老先生毅然将两个儿子送去随驾。长子赵土杰初授左府都士，三子赵土宏冠带后朴，后来都随永历帝殉难于云南。赵老先生享高寿而终，邓士廉特地撰了一篇《赵隐君传》，称他是古之著名隐士严子陵一流人物。

西关上还住着另一位名叫江之春的读书人。

每天夜里，关闭大门后，就着一盏油灯，伴着宫里传来的更鼓声，江之春便开始点点滴滴记下朝廷里发生的事。他亲眼目睹吴贞毓等十八位朝臣拖着铁镣去马场赴死，记下了他们的绝命诗，又含着泪和百姓们一道将他们的遗骨收葬。此后不久，就有一首儿歌在小城传唱：“战鼓咚咚响，西山日已斜，黄泉无旅店，今夜宿谁家？”三百年来，一代代传唱至今，这歌或许就是江之春们为忠臣义士所发的哀挽之声吧！

江之春从那些来自天南地北、形形色色的人群中，从他们的行为举止上，逐渐分辨出善与恶、忠与奸，贤良与不肖。他见证了这四年间所发生的许许多多或欢喜、或悲惨的事，他决定将这一切记录下来，给后世留下一段可信之史，书名就叫《安龙纪事》。

明亡以后，一些散落在南方各地的明王朝知识分子，或隐身于市井，或遁迹于山林。他们怀着难以排遣的故国之思，默默追记前朝的史事，以此寄托深藏在心底的情愫。于是，坊间便有了《永历实录》、《南明野史》、《南疆逸史》等数十种野史笔记流传。这些书籍，有亲历者的实录，也有道听途说的文字。譬如湘中大学者王夫之，他曾在永历朝廷中做过官，但其活动只在两广、湖南间，并未跟随朝廷进人滇黔，他所著的《永历实录》中关于滇、黔部分的史料是根据别人转述得来，不免出现许多讹误，因而被后世史家讥为“半实录”。之春的《安龙纪事》，是一卷无可改易的信史。但不知是何原因，关于作者的身世却没有点滴记载，仅有“安龙江之春”五个字，给后人留下一个永久的谜语，如同这满目苍凉的西关街，不知还隐藏着多少难解的谜呢？

黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。当我漫步在西关搜寻着什么的时候，雨落起来了！是小城常见的那种缠绵细雨，雨水从人家的瓦檐上滴落下来，滴落在三百年前的石阶上，游丝一般，牵引着人的思绪。